👉 RAMADAN ALL

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *🥀 लाउडस्पीकर का बेजा इस्तेमाल 2 🥀* *पोस्ट-17* ✏️ और बाज़ जगह तो यह अंधेर है मोहल्ले या बस्ती मे करीब करीब मस्जिदें हैं और रमज़ान में सहरी के वक्त हर मस्जिदवसे तेज़ आवाज़ वाले लाउडस्पीकर के ज़रिये नातिया और तकरीरी प्रोग्राम नशर किये जा रहे हैं और आवाजें एक दूसरे से टकरा रही हैं और सिवाये शोर और हंगामे के कुछ भी समझ में नहीं आ रहा है। ऐसा लग रहा है कि जैसे दीनी बातों और इस्लामी आवाजों के साथ खिलवाड़ सा हो रहा है। और आजकल दिल दिमाग के मरीजों की तादाद बहुत तेज़ी से बढ़ गई है और बढ़ रही है ऐसे मरीज़ों के लिये तेज़ आवाजें सख़्त नुक्सान देने वाली हैं और यह जो माहौल सामने आया है कि हर शख़्स फ्री है जो जब जहाँ चाहे मजलिसों, महफिलों या ऐलानात के नाम पर अपने घर या किसी मज़हबी मुकाम से लाउडस्पीकर लगाकर ज़बरदस्ती लोगों को सुनाना या परेशान करना शुरू कर देता है। इसपर पाबन्दी की सख्त ज़रूरत है ख़्वाह किसी मज़हब का मामला हो और यह मज़हब का गलत इस्तेमाल है। महफ़िलों मजलिसों में इस किस्म के माइक्रोफोन इस्तेमाल किये जायें जिनकी आवाज़ अन्दर पिंडाल या हाल में रहे खासकर रात के वक़्त एक...

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *🥀 लाउडस्पीकर का बेजा इस्तेमाल 🥀* *पोस्ट- 16* ✏️ सहरी खाने पकाने के वक़्त मुसलसल लाउडस्पीकर के ज़रिये नाते नज़्में या तकरीरे सुनाना या इनकी कैसेट बजाना किसी सूरत मुनासिब नही है बल्कि इस में नुक्सान और गुनाह का पहलू भी निकल सकता है। हो सकता है कोई बन्दा-ए-ख़ुदा इबादत व तिलावत में मशगूल हो और आप उसके काम में खलल डालते हों अल्लाह तआला की इबादत और कुरआन की तिलावत और ज़िक्र व शुक्र तस्वीह वगैरह का यह सबसे उम्दा और अफ़ज़ल वक़्त है। मुसलमानों में बहुत से लोग वह भी हैं जिन पर रोज़े फर्ज नही मसलन हैज़ व निफ़ास वाली औरतें, मुसाफ़िर, सख़्त बीमार, बहुत ज़्यादा बूड़े छोटे बच्चे उनकी नीन्द ख़राब करना बज़ाये मोमिन है कुछ घरों में गुम व रंज सदमे का माहौल होता है लाउडस्पीकर की तेज़ आवाज़ इनके लिये बड़ी मुसीबत से कम नहीं होती। जहां आसपास गैर मुस्लिमों की आबादियां हैं इनको आप के रोज़े से क्या मतलब उनकी नीन्दें ख़राब करना उन्हें बे मकसद परेशान करना ख़िलाफ़े मसलेहत बल्कि ख़िलाफ़े मज़हब है क्योंकि इस तरह हमारे मज़हब की गलत शक्ल व सूरत लोगो के ज़हन में आयेगी कि यह आम आदमी को परेशान करन...

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *🥀 सहरीं व इफ़तार के ऐलानात 🥀* *पोस्ट -15* ✏️ रसूले पाक सल्लल्लाहो अलैह वसल्लम के ज़माना-ए-पाक में सहरी के औकात की इत्तिला देने के लिये अलग से कोई और तरीका राइज न था मग़रिब और फजर की अज़ानें थीं जिन से लोगो को ख़त्मे सहरी और वक़्ते इफतार का पता चलता था। बाद में इत्तिला देने के जो और तरीके राइज हुए उनमें कोई खिलाफे शरअ बात न हो तो कुछ हर्ज नहीं क्योंकि हर काम अगरचे वह ज़माना-ए-पाक रिसालत मआब मे न हुआ हो लेकिन इसमें कोई खिलाफे शरअ बात ना पाई जाती हो वह जाइज़ है सहरी इफ्तार के लिये भी अगर इस किस्म की आवाज़ से लोगों को मुत्तला किया जाये कि जिसमें मोसिकी, गाने बजाने, राग मज़ामीर का अन्दाज़ न हो सिर्फ आवाज़ हो जिसमें कोई सुर न हो जाइज़ है जैसे नक्कारे, सायरन या सीटी बजाना, गोले दागूना, बन्दूक छोड़ना वगैरह जाइज़ है। और अब चूंकि लाउडस्पीकर से अज़ानें होती हैं जिनकी आवाजें हर शख़्स को आसानी से पहुंच जाती हैं तो सिर्फ अज़ानों ही से काम चलाना ज्यादा बेहतर है और आवाज़ों की अब कोई खास ज़रूरत नहीं है। लेकिन आजकल रमज़ान के महीने में जो सहरी के एलानात लाउडस्पकीकर से होते हैं इनम...

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *🥀 इफ़तार पार्टियां 🥀* *पोस्ट-14* ✏️ आजकल रमज़ान के रोज़े की इफ्तार जो एक इस्लामी सुन्नत है वह एक फैशन बन गई है इन मौजूदा दौर की फैशनएबिल सियासी इफ्तार पार्टियों से बचना चाहिये इन में कई तरह की खराबियां पाई जाती हैं। पहली बात तो यह है कि इन इफ्तार पार्टियों में अक्सर जगह दुनिया दार थे रोजेदार लोग दावत देकर बुलाये जाते हैं यहां तक कि गैर मुस्लिमो तक को शरीक किया जाता है। मैं पूछता हैं कि जिनके रोज़े नहीं या जिनके लिये रोजे हैं ही नहीं उनको इफ्तार के नाम पर जमा करना इफ्तार कराना नही बल्कि इस्लामी कामों का एक तरह , से मज़ाक उड़ाना है गैर मुस्लिमों से दुनियवी ताल्लुकात रखने में कोई गुनाह नहीं लेकिन उनके मज़हब से खुद को बचाना और अपने मज़हब को उनसे बचाना जरूरी है उनसे दुनियवी ज़ाहिरदारियां और ताल्लुकात तो हो सकते हैं। लेकिन मज़हबी घाल मेल नहीं होना चाहिये। बाज़ जगह तो इन इफ्तार पार्टियों में यह तक देखा कि मालदार दौलतमन्द और सियासी रहनुमा और बे रोज़ेदारों और गैर मुस्लिमों की खूब आओ भगत होती है और नमाज़ी रोज़ेदार बा शरअ दीनदार मुसलमानों की तरफ कोई तवज्जो नहीं दी जाती इन ...

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *🥀 सहरी व इफ़तार के मुताल्लिक़ बातें 🥀* *पोस्ट- 13*  ✏️ सहरी खाना और रोज़े की इफ़्तार करना सुन्नत है और इनमे बड़ा सवाब ख़ैर व बरकत और अल्लाह तआला की रहमत है। सहरी में ताख़ीर और इफ्तार में ज़ल्दी करना सुन्नत है लेकिन ऐसी ताख़ीर या ज़ल्दी न की जाये कि रोज़े में शक पैदा हो जाये। ==>खजूर या फिर छुआरे से इफ़तार करने में सबसे ज़्यादा सवाब है यह न हो तो पानी बेहतर है सहरी खाना और इफ़तार करना सुन्नत है अगर कोई शख़्स सहरी न खाये इफ्तार भी न करे ऐसे ही रोज़े रख ले तब भी रोज़ा हो जायेगा लेकिन इस को सुन्नत का सवाब नहीं मिलेगा सफ़र वगैरह मे देखा गया है कि कुछ लोग इफ़तार के वक़्त खाने पीने की चीज़ हासिल करने के लिये दौड़ते भागते और परेशान से नज़र आते हैं और इनके अमल से ऐसा महसूस होता है कि वह समझते हैं अगर इफ़तार न कर सके या इफ़तार मे ताख़ीर हो गई हो तो रोज़ा न होगा हालांकि ऐसी कोई परेशान होने की बात नहीं अगर किसी मज़बूरी व परेशानी की वजह से इफ़तार न कर सका या इस में ताख़ीर हो गई तब तो कोई परेशान होने की बात ही नही है बे वजह जानबूझ कर इफ़तार न करे तब भी रोज़ा ख़राब न होग...

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *🥀 शबीना 🥀* *पोस्ट -12* ✏️ रमज़ान की किसी रात में नफ्ल नमाज़ जमाअत से अदा करते हैं। और उस में एक या चन्द हाफिज़ों से पूरा कुर्आन सुनते हैं इस को शबीना कहते हैं। आला हज़रत इमाम अहमद रज़ा खाँ अलहिर्रहमा बरेलवी ने इसको मकरूह लिखा है और इस की इजाज़त नहीं दी है। *📚 (फतावा रज़विया जिल्द नं 7 सफहा 72 मतंबुआ रजा फाउंडेशन लाहौर)* मकरूह होने की वजह यह है कि जमाअत की जाती है और लोगो को शामिल करके पूरा कुर्आन पढ़ा जाता है और आम तौर पर लोग इसे बोझ समझते हैं और शरमा शरमी में शरीक रहते हैं। सदरउश्शरिया हज़रत मौलाना अमजद अली रहमतुल्लाह अलैह* फ़रमाते हैं। आम तौर पर इस ज़माने में जो शबीना पढ़ा जाता है कि एक रात में पूरा कुरआन पढ़ा जाता है इस पढ़ने की नौअियत (तरीका) ऐसी होती है कि जल्दबाजी मे हुरूफ़ तो हुरूफ़ अल्फ़ाज तक खा जाते हैं कुरआने करीम को सही तौर पर नही पढ़ते और सामअईन (सुन्ने वाले) में कोई लेटा है कोई चाय पी रहा है कुछ ऐसी ही:हालत होती है जिसकी वजह से उलमा ने शबीना नाजाईज़ होने का हुक्म दिया है। *📚 (फतावा अमजदिया ज़िल्द 1 सफ़हा 340)* हां अगर कोई साहब अकेले नमाज़ या बगैरे...

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *🥀 नमाज़ मे ज़्यादा लम्बी क़िरअत मकरूह है 🥀* *पोस्ट- 11* ✏️ और जो इमाम व हाफिज़ ज़्यादा ज़्यादा कुरआन पढ़ने के लिये ज़ल्दी ज़ल्दी में सही तौर पर मख़ारिज की अदायगी नहीं कर पाते या कुछ हुरूफ व कलमात या ज़ेर ज़बर पेश की हरकात छोड़ जाते हैं वह खुद भी बड़े गुनाहगार होते हैं और दूसरों को भी करते हैं और बजाये सवाब के अज़ाब पाते हैं और दूसरों के लिये अज़ाब बनते हैं। और बहुत ज़ल्दी ज़ल्दी तेजी के साथ ग़लत सलत कुरआने करीम पढ़ने वाले या फ़ासिक़ व फ़ाजिर वे नमाज़ी, आवारा मिज़ाज, आज़ाद ख़्याल हाफिज़ के पीछे तरावीह की नमाज़ अदा करने और कुरआन सुनने से बेहतर है कि सही तिलावत करने वाले दीनदार के पीछे तीसवें पारे की आख़री दस सूरतों से नमाज़ अदा कर ली जाये जैसा कि बहुत सी जगह इसका रिवाज़ है। हर रकअत में “कुलहोवल्लाह" शरीफ़ की तिलावत करके भी तरावीह की नमाज़ अदा करना मारूफ है और जाइज़ है। जैसा के फतावा आलगीरी मे है। इसी में है और हमारे ज़माने मे अफ़ज़ल यह है कि क़िरत इतनी ही पढ़ी जाये कि जिस से लोग जमाअत से घबरा न जायें क्योंकि जमाअत में ज़्यादा लोगों का शरीक होना लम्बी किरत से ...